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“廣西鑄牢中華民族共同體意識歷史文化展”在廣西民族博物館開展

文物講述廣西故事見證民族團結(jié)進步

南寧市融媒體中心—南寧晚報訊（記者陳蕾）今年6月8日是我國第8個“文化和自然遺產(chǎn)日”，由自治區(qū)文化和旅游廳、自治區(qū)民宗委聯(lián)合主辦的“廣西鑄牢中華民族共同體意識歷史文化展”在廣西民族博物館與公眾見面。展覽匯聚了來自全區(qū)30家文博單位的295件（套）文物，共同講述民族團結(jié)進步的廣西故事。

觀眾們觀看展覽，了解文物背后的廣西故事。

廣西地處祖國南疆，是我國少數(shù)民族人口最多的自治區(qū)，也是全國民族團結(jié)進步示范區(qū)。自古以來，廣西各族人民同頂一片天、同耕一垌田、同飲一江水、同建一家園，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，民族團結(jié)進步之花愈開愈艷。

本次展覽分為“共辟遼闊疆域”“共書悠久歷史”“共創(chuàng)燦爛文化”“共育偉大民族精神”四大部分，以文物實物、圖文展示、多媒體沉浸式體驗等方式，展示廣西各民族為中華民族、中華民族共同體、中華文明的形成和發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)，訴說廣西各民族與其他地區(qū)各民族交往交流交融的精彩故事。

文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，生動詮釋著中華民族文化自信的底氣與底蘊。廣西民族博物館副館長麥西介紹說，此次展覽所展出的文物來自全區(qū)30家文博單位，其中有多件國家一級、二級文物，相信每一位觀眾都能夠從展覽中收獲不同的體驗和感受。

據(jù)了解，“廣西鑄牢中華民族共同體意識歷史文化展”將持續(xù)至今年10月，之后將赴梧州、柳州、桂林、玉林巡展。展覽持續(xù)期間，廣西民族博物館還將結(jié)合展覽陸續(xù)開展“籽籽同心繪家園”觀眾互動、“拾遺千年解謎案”博物館實景劇本體驗等活動，以新內(nèi)容、新互動、新形式講好民族團結(jié)的故事，讓各族群眾領(lǐng)略中華文化的博大精深和豐富多彩。

【精品文物推薦】

●“廣南西路駐泊兵馬都監(jiān)銅記”銅印

宋代南寧博物館藏

北宋時期，全國劃分為十五路，當(dāng)時的“廣南西路”便是如今“廣西”的由來。廣南西路駐節(jié)于桂州（今桂林市），于桂州、邕州（今南寧）設(shè)將率兵鎮(zhèn)守?！榜v泊”為軍隊駐扎之意，“兵馬都監(jiān)”為將官名稱，“銅記”即為“銅印”別稱。

這枚銅印出土于南寧邕江河畔，正面鑄有篆體陽文“廣南西路駐泊兵馬都監(jiān)銅記”十二字，背面右側(cè)刻“慶歷七年”，左側(cè)刻“少府監(jiān)鑄”八字，應(yīng)為宋王朝委任的“兵馬都監(jiān)”統(tǒng)率禁軍駐守邕州的武官之印。這是廣西首次發(fā)現(xiàn)的宋代銅官印，見證了廣西第一次以獨立的行政區(qū)出現(xiàn)在歷史舞臺。

●雙羊形銅杖首

漢代玉林市博物館藏

漢代推行“以孝治天下”，皇帝賞賜高壽老人的手杖，以示尊老之禮。杖首在漢代多為手杖的裝飾品，形象大部分為斑鳩。

雙羊形銅杖首出土于廣西玉林市興業(yè)縣龍安鎮(zhèn)，造型別致、工藝精湛，形狀為兩只下跪的連體羊，寓意“羊有跪乳之恩”。這是目前我國出土杖首中唯一一件雙羊造型的，是中原王朝對嶺南地區(qū)政治文化影響的重要見證物。

●青花雉雞牡丹紋梅瓶

明代桂林博物館藏

青花是我國傳統(tǒng)的釉下彩瓷，自古以來深受人們喜愛。人們常用充滿吉祥寓意的圖案裝飾在瓷器上，寄托對美好生活的向往與追求。

明清時期，以青花瓷梅瓶為代表的景德鎮(zhèn)瓷器大量輸入廣西，豐富了廣西民眾的物質(zhì)生活。當(dāng)時運送梅瓶主要靠水路，從景德鎮(zhèn)經(jīng)鄱陽湖、長江、洞庭湖、湘江，沿靈渠進入漓江后抵達(dá)桂林。

●龍啟瑞“狀元及第”魚躍龍門紋鏤空木匾

清代桂北民俗博物館藏

在我國古代科舉制度實行的1300年間，受中原文化影響，廣西學(xué)風(fēng)興隆，共產(chǎn)生了1125名進士，其中有10名狀元。他們嚴(yán)以律己、為官清正、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為中國的政治、文化和社會建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。

清代廣西科舉共出了4名狀元，均為臨桂（今桂林）人。其中，龍啟瑞出身于書香世家，自幼便有“神童”稱號，年僅11歲就考中秀才。道光二十一年(1841年)，27歲的龍啟瑞高中狀元。他不僅學(xué)問精深，而且在詩、詞、書、畫各領(lǐng)域都有所建樹，更對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

編輯：韋瑋

責(zé)任編輯：羅寧

值班編審：湯潔葵

（作者：陳蕾)