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文化中國行|賡續(xù)農(nóng)耕文脈——探訪江浙地區(qū)古建筑老街區(qū)

“史沉兩岸城池古,水潤千村魚米香?!毖刂┖即筮\河,走訪多個市縣的古城、古鎮(zhèn)、歷史文化街區(qū),全方位感受傳統(tǒng)建筑、書香底蘊、非遺文化和民俗風(fēng)貌的多元魅力,真切感悟到長江中下游地區(qū)綿延不絕的傳統(tǒng)文脈對中華民族的深遠影響。燦爛悠久的農(nóng)耕文明猶如點點繁星,不斷喚起人們對過去、現(xiàn)在和未來的遐想與思索。

古色古韻,所到之處皆是農(nóng)耕文明瑰寶

源頭活水滋養(yǎng)萬物生根,農(nóng)耕文明即是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要根基?!斑h古中華第一村”浙江浦江上山遺址將農(nóng)耕社會的發(fā)端追溯到一萬年前,中華乃至人類文明的車轍得以再往前延伸。

蘇州吳江區(qū)同里古鎮(zhèn)是舊時的江蘇“四大米市”,也是大運河文化帶上的文化古鎮(zhèn)。這里興學(xué)為民的特質(zhì)尤為突出,嘉蔭堂入戶門梁上的“習(xí)勤”“師儉”和石牌雕塑上的“爛柯人”典故時至今日依然被眾人津津樂道。

走進南通博物苑和無錫中國民族工商業(yè)博物館,方能深切了解張謇和榮氏兄弟等近代民族企業(yè)家重商亦重農(nóng)的遠大情懷,他們通過實業(yè)興國的各項舉措大力促進我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向工業(yè)化、規(guī)?;?、集約化方向邁進。

鄉(xiāng)土文化是中國人的精神紐帶,其承載的優(yōu)秀道德品格和應(yīng)時守則、耕讀傳家等精神,歷經(jīng)千百年淘洗成為了我們當(dāng)今社會的普遍認同,是新時代推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要源泉。

魚米之鄉(xiāng),富庶之地,也為民族工藝美學(xué)、傳統(tǒng)非遺文化的生長提供了優(yōu)渥的土壤。江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)古南街龍窯燒制的紫砂陶器,唐宋起就聞名于世的浙江龍泉青瓷和龍泉寶劍,起源于南朝發(fā)端與農(nóng)墾的鎮(zhèn)江“太平泥叫叫”等……不停訴說著千百年間不斷進階的審美追求。

一路走來,何其精彩,這些古鎮(zhèn)、古村和歷史文化名街里的農(nóng)耕文化瑰寶,喚起了我們當(dāng)代人發(fā)現(xiàn)和享受美好事物的能力,給予我們親近山水、腳踏泥土的真實感,撫慰了我們快節(jié)奏生活后疲憊的身心,激勵了我們繼往開來不斷前行的勇氣。

創(chuàng)新發(fā)展,激發(fā)文化振興的時代動能

凡益之道,與時偕行。習(xí)近平總書記指出,連續(xù)不是停滯、更不是僵化,而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進步過程。古城、古鎮(zhèn)和歷史文化街區(qū)中的農(nóng)元素在被保護與提煉的同時,也被賦予更多新時代的價值內(nèi)涵,從而不斷促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、增強文化自信,為鄉(xiāng)村振興注入新的活力和動力。

“只有在變化,才能證明我們活著,非遺最好的傳承是售賣?!?2歲的江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)泥塑(太平泥叫叫)代表性傳承人周寶康介紹,太平泥叫叫起源于鎮(zhèn)江鄉(xiāng)土文化,有千余年的歷史?,F(xiàn)在周寶康和徒弟們會融合年輕人喜愛的文化符號如“某女明星同款錦鯉”等,開發(fā)一系列文創(chuàng)和研學(xué)產(chǎn)品,成為鎮(zhèn)江西津渡歷史文化街區(qū)上充滿人氣的非遺文化體驗點。

2022年,浙江衢州江山市廿八都古鎮(zhèn)潯里村入選第二批浙江未來鄉(xiāng)村創(chuàng)建名單,村里將原本用于祭奠英烈牌位的忠義祠改造為融合數(shù)字互動場景的廿八度忠義文化研學(xué)基地,深受當(dāng)?shù)貙W(xué)生和游客的歡迎。

2023年,麗水松陽縣入選首批文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興試點名單,“以文化引領(lǐng)的鄉(xiāng)村振興”實踐在此徐徐鋪開。松陽明清古街將文旅區(qū)位優(yōu)勢和地方農(nóng)業(yè)特色資源結(jié)合,通過政府牽頭、麗水農(nóng)林技師學(xué)院輔導(dǎo),學(xué)生為法人主體創(chuàng)立的形式創(chuàng)立了“水韻畬鄉(xiāng)共富工坊”。工坊內(nèi)設(shè)立“松陽銀猴”傳習(xí)館,既是“松陽銀猴”這一非遺特色產(chǎn)業(yè)的展銷平臺,也是“茶二代”們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實戰(zhàn)基地,為松陽縣“松陽銀猴”的品牌傳播和產(chǎn)業(yè)升級提供新的啟發(fā)。

平臺資源的賦能,政策的扶持,形式內(nèi)容的創(chuàng)新,市場化的倒逼,傳承者主體性意識的提升等,一系列的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓新時代農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生更多魅力與活力,鄉(xiāng)村振興文化動能得以更深遠、更強勁。

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